För sju århundraden sedan skrev den älskade sufiforskaren och poeten Jalaluddin Rūmī en rad som fortfarande har resonans hos läsare över hela världen idag. Han sägs ha skrivit: ”Det du söker är att söka dig.”
För många återspeglar denna linje lagen om attraktion – tanken att dina tankar och avsikter ritar bra eller dåliga saker på din väg.
Men är denna moderna tolkning i harmoni med Rūmīs trostradition? Och är det ljud ur en psykologisk synvinkel?
Den här artikeln utforskar innebörden bakom frasen ”Vad du söker söker dig.” Den tittar på idén att söka genom sufismens lins, en mystisk tradition inom den muslimska tron. Den traditionen är den jord som Rūmīs dikter har sina rötter i.
Ett ord om översättningen av originaltexten
”What you seek is seeking you” är en engelsk översättning av den ursprungliga persiska texten.
Saloumeh Bozorgzadeh, PsyD, en legitimerad klinisk psykolog och ordförande för Sufi Psychology Association, erbjuder en lite annorlunda översättning av raden som den lyder på farsi. Farsi är namnet på det persiska språket i Iran.
”När jag läser den här dikten på farsi är meningen mer i stil med ’Vad du söker är med dig'”, säger Bozorgzadeh.
Hennes läsning understryker att det du söker är närmare än du kanske inser. I själva verket, säger hon, är det din ständiga följeslagare.
Var man ska börja: Att känna den som söker
I sufitraditionen börjar att hitta vad du vill med att känna dig själv.
”Målet för varje person är att känna sig själv. Inte bara dina tankar, känslor, interaktioner, styrkor och begränsningar, säger Bozorgzadeh. ”Vad sufism handlar om är denna andra del av oss själva – den outsägliga delen som är kopplad till hela tillvaron. Allt du vill är där.”
Att känna sig själv är ingen lätt uppgift. Att hitta tid att vända fokus inåt kan kännas nästan omöjligt mitt i arbete, familj, skola och sociala krav – för att inte tala om den ständigt närvarande stimulansen av sociala medier.
Men att vända sig inåt kan vara nyckeln till att hitta det du söker.
Mycket av det vi söker i våra dagliga liv är relaterat till överlevnad. Det är saker som bostad, mat och säkerhet. När dessa behov är tillgodosedda kan vi göra karriärer, relationer, bättre hälsa och social förändring.
Dessa mål är ofta relaterade till djupare längtan, som:
- en känsla av syfte
-
självförverkligande, eller förverkligandet av din potential
- riktning eller en väg till prestation
- anslutning, oavsett om det är med dig själv, andra eller en djupare källa
En sufipsykolog kan lägga särskild vikt vid att söka anknytning, särskilt till en inre källa. Den källan, som Rūmī antyder, finns redan inom dig.
Bozorgzadeh beskriver det så här: ”En metafor som vi ofta använder är en lampa. Som psykologer är vi ofta bekymrade över hur lampan fungerar. Fungerar det bra? Är kablarna slitna? Passar denna lampa detta rum? Men sufism handlar mer om huruvida lampan är ansluten till en källa.”
Så hur ansluter du till en inre källa, utvecklar självkännedom och hittar det du verkligen söker?
Vad du kan göra som sökare
Bozorgzadeh rekommenderar dessa vetenskapligt stödda steg:
Meditera
Meditation är en övning för att avsiktligt tysta ditt sinne. Beroende på vilken typ av meditation du utövar kan du vara:
- sittande eller liggande i en specifik ställning
- fokusera på din andning
- röra sig genom en uppsättning steg eller rörelser
- recitera ett mantra
- spänna och slappna av varje del av din kropp
- bön-
- minns dina välsignelser
- visualisera scener som du tycker är lugnande
- kommunicera med din inre källa
Meditation kan också göra det möjligt för dig att ”bevittna” dina upplevelser, känslor, attityder och tankar. Forskare noterar att meditation faktiskt kan förändra din uppfattning om dig själv.
Tamarkoz, en form av meditation utvecklad av MTO Shahmaghsoudi School of Islamic Sufism, har visat ytterligare fördelar i en
I studien praktiserade en grupp universitetsstudenter med olika religiösa övertygelser Tamarkoz-meditationstekniker i 18 veckor. Efteråt sa de att de kände mer positiva känslor och mindre stress. Oavsett deras religiösa övertygelse sa många att de hade fler ”dagliga andliga upplevelser” än före meditationen.
Befria dig från begränsningar
Du kanske har tankemönster, attityder och övertygelser som hindrar dig från att hitta det du söker. Det första steget är att identifiera dem. Då kan du ersätta dem med idéer som är mer fördelaktigt.
För denna uppgift tycker vissa att det är till hjälp att arbeta med en terapeut. Om du bestämmer dig för att ge det ett försök, fundera på om du vill arbeta som en terapeut som bekräftar din andlighet, även om de inte delar din specifika trostradition.
Ett
Annan
Hitta en lärare
Du är förmodligen inte den första personen som letar efter vad du än är ute efter. Hitta någon som redan har uppnått det och lyssna på vad de har lärt sig. En lärares eller mentors vägledning kan ha en djupgående effekt på målsökandet.
Goda mentorer har ofta dessa egenskaper, per
- De har levd erfarenhet och delar med sig av sin expertis.
- De föregår med gott exempel.
- De har integritet.
- De ägnar tid och energi åt mentorskapsprocessen.
- De skapar möjligheter för dem de undervisar.
- De ger användbar feedback.
- De är medvetna om dina styrkor och förmågor.
För Bozorgzadeh är ett sätt att hitta en lärare genom att läsa: ”Läs fler böcker av människor som har varit på vägen. Böcker kommer att inspirera och motivera dig.”
Upplev saker själv
”Du är vetenskapsmannen, experimentet och labbet,” säger Bozorgzadeh. När du har funderat, läst och planerat måste du agera.
”Det räcker inte för mig att acceptera något jag läser utan att försöka tillämpa det och göra det verkligt för mig själv”, säger hon. ”Du måste ta reda på om det är sant till dig.”
”Vad du söker är att söka dig” kan tolkas på många sätt. När man tittar på denna poetiska linje genom sufismens lins, Rūmīs trostradition, avslöjar den att dess innebörd kan ligga närmare frasen, ”Allt du söker är redan med dig.”
Vägen till att hitta vad ditt hjärta önskar kan börja med att förstå vem du är – bortom dina erfarenheter, dina diagnoser och din fysiska kropp.
Du kan försöka se inåt genom meditation, ändra mönstren som har hållit dig tillbaka och lära dig av dem runt omkring dig – och hitta det som fungerar för dig.
”Dikter är vackra saker”, säger Bozorgzadeh. ”Vi vänder oss till dem när vi har det kämpigt. Ofta finner vi att de har en djupare betydelse. Om något i den här dikten resonerar med dig, sök det djupare.”
